世界著名圣地
巴比伦
巴比伦是美索不达米亚的一座古城，据说是先知易卜拉欣（亚伯拉罕）被火焚烧之地。在希伯来语中为“Babel”或“Bavel”，希腊语为“Babylon”，其原始名字“Bab-illu”或更早的“Bab-illim”意为“神之门”。
遗址位于幼发拉底河边，靠近现代伊拉克的希拉市，距离巴格达南部约88公里。
该文明区域从巴格达到波斯湾，是苏美尔人与闪米特人（阿卡德人）之间，以及后来的亚述人和巴比伦人之间的战场。
参考：《古代近东历史》 - 哈斯廷斯出版社，第89页。
圣地
巴勒斯坦圣地是众先知诞生的地方，也是以色列子民的应许之地。《古兰经》提到唯有此地被称为“圣地”（《古兰经》5:21；20:12；79:16），其各区域也被称为“受祝福之地”（7:137；17:1；21:71,81；28:30；34:18）。
参考：《古兰经》与伊斯兰注释书《塔巴里注》。
天房的历史
根据塔巴塔巴伊大师的解释，天房由易卜拉欣（愿主赐他平安）建造，他的儿子伊斯梅尔和也门部落朱尔胡姆住在其周围。它呈正方形，四边朝向四个方位，设计能抵御强风。
参考：《米兹安古兰注解》卷三。
拜特·马姆尔
拜特·马姆尔位于天上，与地上的天房对应。其名称意为“有人居住的房屋”。“拜特”意为“房屋”，“马姆尔”来自“伊姆兰”，意为“有人居住的”。
参考：伊本·卡西尔《古兰经注释》。
艾哈卡夫
艾哈卡夫是一片沙丘组成的荒漠，是阿德族的故土。“艾哈卡夫”一词来自于曲线，指的是弯曲的沙丘、骆驼背部的弯曲或新月的弯形。
参考：《古代阿拉伯词源词典》，黎凡特大学。
耶路撒冷
耶路撒冷是巴勒斯坦的中心，是伊斯兰第二圣城和最初的朝拜方向，位于死海西约24公里、地中海东56公里。
参考：《耶路撒冷的历史》 – 牛津伊斯兰百科。
耶路撒冷在古兰经中的地位
土地对民族至关重要，是其文化身份的一部分。失去土地便可能失去其历史和文化认同。
参考：《穆斯林国家与圣地之争》 – 阿兹哈尔大学研究论文。
古兰经视角中的耶路撒冷
当今伊斯兰民族与犹太复国主义者之间的斗争，宗教信仰是核心。在麦地那建立的早期穆斯林社群中，耶路撒冷因经文的启示而具有神圣地位。
参考：《古兰经与犹太人关系》 – 伊斯兰历史评论。
天房：大地的中心
“真主确已使天房成为众人朝觐之地……”（古兰经5:97）
参考：《古兰经》阿卜杜拉·优素福翻译本。
古兰经中天房的名称
天房被称为Kaaba，是因其高耸或四方形而得名，成为神之屋的特指称谓。
参考：《古阿拉伯建筑术语》 – 开罗大学出版。
古兰经中的天房历史
《古兰经》的多个章节（2:127, 3:96, 14:37, 22:26）描述了天房的建造与重修。多数注释者认为是易卜拉欣（愿主赐他平安）所建，另一些学者则认为他是重建者。
参考：《古兰经注解与伊斯兰建筑史》。
